金发欧美一区在线观看,日韩欧美**字幕,日韩专区在线播放,国产性色αv视频免费

中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)會(huì)員文秋實(shí)。

文秋實(shí)創(chuàng)作的《正氣歌》書法作品。

編者按：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”?！案哔|(zhì)量發(fā)展”一詞一夜之間已成為“熱詞”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)40年改革發(fā)展，由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。中小企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的生力軍，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是擴(kuò)大就業(yè)、改善民生的重要支撐。

當(dāng)前，湖南正大力實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略，這是中小企業(yè)難得的發(fā)展機(jī)遇。建設(shè)每一個(gè)高地，踐行每一項(xiàng)使命，都蘊(yùn)育著巨大的市場(chǎng)空間和無(wú)限的發(fā)展舞臺(tái)。湖南民營(yíng)企業(yè)如何在“三高四新”上搶占先機(jī)?歷覽前賢國(guó)與家，都非常重視正氣的弘揚(yáng)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。

“凡益之道，與時(shí)偕行”。本期?？腿绾螌懞?、唱好“正氣歌”，專訪了文天祥宗傳28代裔孫、中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)會(huì)員文秋實(shí)。

文/曾塵 姜方艷

中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“正氣存內(nèi)，邪不可干?！?/p>

孔子曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?”又曰：“其身正、不令而行，其身不正、雖令不從。”

亞圣孟子提出：“吾善養(yǎng)浩然之正氣?！?/p>

民族英雄文天祥的《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形?！?/p>

劉少奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨就是代表人類正氣，我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正氣，克服一切邪氣?！?/p>

“一脈相承，賡續(xù)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因?！笨梢?jiàn)，這種浩然正氣已成為中華民族五千年生生不息、巍然屹立于世界東方的重要力量源泉。

歷覽前賢國(guó)與家，都非常重視正氣的弘揚(yáng)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。

“凡益之道，與時(shí)偕行”。

培養(yǎng)浩然正氣 鑄就精神長(zhǎng)城

“寫《正氣歌》、再唱《正氣歌》是一種歷史的呼喚。這些年找尋了很多地方，去更深入地理解文天祥所傳達(dá)的精神，包括去看他的題字、棋譜、詩(shī)作等。經(jīng)過(guò)這番探索，今年想重寫《正氣歌》，希望能給大家?guī)?lái)正能量的影響，能讓大家感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，希望民族精神能傳承、發(fā)展。”文天祥第28代裔孫文秋實(shí)邊說(shuō)邊微笑著遞給作者一杯熱茶。他和藹、儒雅、睿智，目光炯炯、猶如照亮千年的那一束光。用心寫好、唱好新時(shí)代《正氣歌》，這也是文秋實(shí)的宏大愿景。

“《正氣歌》不僅是一首詩(shī)，也是中華民族丹心正氣的吶喊，是中華民族一直在吶喊出這樣的心聲才有這樣偉大的作品，其中寫到的系列英雄是華夏民族精神的脊梁，是綿亙古今的精神長(zhǎng)城?！蔽那飳?shí)說(shuō)，“作為中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)會(huì)員，有責(zé)任弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、光大長(zhǎng)城精神?！墩龤飧琛肥巧罱K凝結(jié)成的血淚之歌，不僅是他理想美、人格美的體現(xiàn)，而且是其愛(ài)國(guó)思想的升華。愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神，是長(zhǎng)城精神，這種精神永不過(guò)時(shí)?！痹谶@一精神指引下，每到國(guó)家危難、民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，總有一批批愛(ài)國(guó)志士、民族英雄高舉愛(ài)國(guó)為民的旗幟，挺身而出，或拋家別親，終身守邊御敵;或征戰(zhàn)沙場(chǎng)，為國(guó)捐軀;或面對(duì)強(qiáng)敵，英勇不屈;或迎難而上，乘勝追擊;或排險(xiǎn)除害，保護(hù)蒼生……

談及《正氣歌》的創(chuàng)作背景，文秋實(shí)的眉頭微蹙，臉上的表情也開始變得嚴(yán)肅起來(lái)，思緒也被拉進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)亂的年代。文天祥于祥興元年(1278年)10月因叛徒出賣被元軍所俘。翌年10月被押解至燕京。元朝統(tǒng)治者對(duì)他軟硬兼施，威逼利誘，許以高位，文天祥都誓死不屈，決心以身報(bào)國(guó)，絲毫不為所動(dòng)，因而被囚3年。關(guān)押文天祥的囚室僅寬8尺，終日不見(jiàn)陽(yáng)光，室內(nèi)有污濁的水氣、爛泥的土氣、炎熱的日氣、柴灶的火氣、腐倉(cāng)的米氣、腥臭的人氣、廁所和死鼠的污穢氣，就是在這樣的環(huán)境中，他卻能安然無(wú)恙、泰然處之。

“是丹心正氣的精神力量讓他抵御了‘七氣’的侵?jǐn)_，戰(zhàn)勝了在官場(chǎng)和國(guó)難中遭遇的重重噩運(yùn)和磨難, 保持了士大夫的氣節(jié)?！蔽那飳?shí)說(shuō)，“一句‘天地有正氣’已經(jīng)把中華兒女骨子里的赤誠(chéng)道盡了?！?/p>

“元十九年十二月九日，也就是公元1283年1月9日，文天祥慷慨就義，歐陽(yáng)夫人在收殮他的遺體時(shí)，在衣帶間發(fā)現(xiàn)了血染的絕筆《自贊》，詩(shī)中寫道‘孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧’。這是文天祥對(duì)自己人生價(jià)值的認(rèn)知和追求，對(duì)自己生死的評(píng)定，舍生取義，死而無(wú)憾?！敝v到這里，文秋實(shí)流露出了幾分傷感，但更多的是堅(jiān)定。

譜寫新時(shí)代正氣歌共圓中國(guó)夢(mèng)

回望2012年，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)說(shuō)：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！彼硎?，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量”。

文秋實(shí)表示，“先賢鮮活的價(jià)值觀，是無(wú)比寶貴的精神富礦，我們崇尚仁人志士身上閃耀著的民族精神。在新時(shí)代涌現(xiàn)的先進(jìn)人物，亦是閃閃發(fā)光。英雄模范人物的涌現(xiàn)成為一種現(xiàn)象，說(shuō)明向上、向善在中華大地不是只影單形，而是生生不息?！?/p>

雖然愛(ài)國(guó)主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命，但其本質(zhì)從未發(fā)生改變，始終飽含著人們對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感。新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，有利于為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是疫情期間聞令而動(dòng)、逆行出征，從全國(guó)各地奔赴湖北的醫(yī)務(wù)工作者，還是奔走在大街小巷、為眾多百姓帶去便利和安全感的快遞小哥、外賣騎手;無(wú)論是風(fēng)雨無(wú)阻清理街道的環(huán)衛(wèi)工，還是讓“最后一公里”成為“最美一公里”的社區(qū)黨員干部;無(wú)論是用汗水筑得廣廈千萬(wàn)間的建筑工人，還是踏踏實(shí)實(shí)辦好企業(yè)的民營(yíng)企業(yè)家……他們，讓個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)同頻共振;他們，立足本職、拼搏奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造，在新時(shí)代作出應(yīng)有的貢獻(xiàn);他們，默默地傳遞著正能量，共同譜寫了新時(shí)代的正氣之歌。

民企要做好充滿正能量的典范

談及民營(yíng)企業(yè)如何做到講正氣、走正道，達(dá)到守正創(chuàng)新的目的?文秋實(shí)說(shuō)：“政府營(yíng)造了好的經(jīng)商環(huán)境，企業(yè)才能謀求大發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)家聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走，始終做合格乃至優(yōu)秀的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。這便是講正氣、走正道?！?/p>

浩然正氣，始終流淌在中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)道德的血脈之中。無(wú)論是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，還是“以義取利，利濟(jì)天下”“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”，無(wú)論是“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”，還是“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”那副知名對(duì)聯(lián)，皆是講正氣生動(dòng)寫照。歷史也一再證明，染邪氣走邪道的企業(yè)，哪怕曾經(jīng)如日中天、聲名顯赫，最終也是曇花一現(xiàn)，成為匆匆過(guò)客，只有講正氣、走正道的企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久的發(fā)展。

遙想百余年前，近代企業(yè)家張謇一心堅(jiān)持實(shí)業(yè)救國(guó)。無(wú)論是在商海弄潮，還是發(fā)展教育、熱心公益，張謇始終不變的是矢志不渝探索富民強(qiáng)國(guó)之路的精神。習(xí)近平總書記提到張謇時(shí)，曾說(shuō)他“是愛(ài)國(guó)企業(yè)家的典范”。

再看今朝，武漢爆發(fā)疫情后，華為公司除了進(jìn)行現(xiàn)金捐款外，僅僅用了3天時(shí)間就完成了火神山醫(yī)院5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，從網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃、勘察設(shè)計(jì)，到現(xiàn)場(chǎng)的光纜鋪設(shè)、基站安裝、開通調(diào)測(cè)等整套的施工操作，為火神山醫(yī)院提供了超高速的5G上網(wǎng)服務(wù)，保障了數(shù)據(jù)采集、遠(yuǎn)程會(huì)診、遠(yuǎn)程監(jiān)護(hù)等醫(yī)療業(yè)務(wù)的正常開展。同時(shí)，華為還投入了150人的團(tuán)隊(duì)，專門保障當(dāng)?shù)氐?G網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。

一口茶過(guò)后，文秋實(shí)微笑地說(shuō)：“像華為這樣有責(zé)任感的企業(yè)還有很多，他們心中有家國(guó)大愛(ài)，他們艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗不息，在他們身上亦可感受到屬于新時(shí)代的浩然正氣。”在今天的企業(yè)家精神里，愛(ài)國(guó)敬業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會(huì)等關(guān)鍵詞，正是蘊(yùn)含著為國(guó)為民的崇高使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

民營(yíng)企業(yè)家不忘初心，用實(shí)際行動(dòng)踐行著講正氣、走正道，他們有的敢為天下先，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出;有的推進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新，創(chuàng)建具有核心競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力的企業(yè)品牌;有的積極投身“一帶一路”建設(shè)等國(guó)家重大戰(zhàn)略，并取得顯著成效;有的堅(jiān)持以實(shí)業(yè)為本，秉持工匠精神，立志打造“百年老店”;有的走在改革開放前沿，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)模式變革;有的自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極參與光彩事業(yè)、公益慈善事業(yè)及精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)……

“愛(ài)國(guó)敬業(yè)、艱苦奮斗、創(chuàng)新務(wù)實(shí)，這是《正氣歌》的序曲，是新時(shí)代勞動(dòng)者們共同續(xù)寫的。浩然正氣，將傳承發(fā)揚(yáng)、生生不息，永存于中華兒女的心中?！蔽那飳?shí)深情地說(shuō)，“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，道阻且艱。是信念，更是責(zé)任，企業(yè)的發(fā)展承載了太多人的付出和期待。丹心正氣的精神力量能讓文天祥抵御“七氣”的侵?jǐn)_，戰(zhàn)勝遭遇的重重噩運(yùn)和磨難, 保持氣節(jié)。新時(shí)代的民營(yíng)企業(yè)家，也具有這樣的精神力量，是精神長(zhǎng)城中不可或缺的磚石。”

作者：曾塵 姜方艷

責(zé)編：萬(wàn)丹

來(lái)源：法制周報(bào)